“不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞、青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。

“廉洁”的本义即清廉、清白。常指社会个体保持自身高尚、公正、秉直、善良和俭朴的状态，更引申为以内心的守真与守正来拒绝和排斥形形色色物质欲望、生理欲望和权力欲望的诱惑。正如周敦颐所言“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”

水清则无鱼，人至察则无徒。2013年耿彦波离任当天，山西大同百姓千人跪地挽留，高呼：“耿市长回家，大同人民需要你”。1995年耿彦波就任灵石县县长。灵石县是座始于春秋时期的古城，其时破败不堪。他提议用5000万修缮王家大院，遭到反对，因为当时灵石县一年财政总收入才一亿元。耿彦波却不动摇改善的决心。一些市民不理解他的做法，认为他胡搅蛮缠，有的市民在灵石市中心摆花圈表示反对。2002年，古城修复成功，成为国家4A级旅游景区，2006年成为全国重点文物保护单位。之后耿彦波在榆次担任一职，当时榆次交通环境恶劣，给市民出行带来困扰。耿彦波提出修路，动工设备效率不好，拆路引起市民怒斥，但路修好后便利的交通带动了旅游经济的发展。这时市民明白了耿市长的良苦用心、鸿鹄之志。耿彦波任职太原时，发现太原没有立体交通，于是建立了立交桥。耿彦波说道“我升官发财不痴迷，我只想做些事情”。2008年成为山西大同市长，当地以煤炭开采发展经济，导致环境污染。耿市长召开维护大同建筑文化会议指出“大同需要干活的，不需要什么官儿”，并亲自监工痛批偷工减料的人。五年时间，一个破破烂烂喝西北风都要呛一嘴土的大同，变成了一个水清河晏的大同古城。2013年，他接到调令任职山西省会太原市市长，上千名大同百姓自发到大同街头高举横幅当街跪地希望他能留下。中国市长耿彦波诠释了什么叫为官一任，造福一方；而不是像贪官那样享其利，谋其财。耿彦波的行为才叫清正在德，廉洁在志。

坚守底线思维，永葆清正廉洁。廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉地抵制各种诱惑。铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。这是清朝朱硅在浙江做主考官时，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等他的到来。朱硅的这副对联表明了自己不讲私情、不开后门，只凭试卷决定弃取的态度。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。广大教师廉洁施教，十年如一日应恪守“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的信条，弘扬甘当人梯、淡泊名利、学为人师、行为世范的师者传统，秉持严谨治学、坚持真理、爱岗敬业、诚实守信人格魅力，教育并感染一批又一批的莘莘学子。

广大学生廉洁修身，应明白“志须预定自道远、时光不负晨读人”的道理。在“廉洁教育进校园”活动中感悟廉洁、体验美好。以“廉洁自律、勤俭务实、诚实守信、自律自强”的准则扣好人生的第一粒扣子，志存高远，坚定信念。廉洁文化作为先进的文化形态，反映了当代中国先进文化的价值取向，具有教育、凝聚、导向、监督的作用。加强廉洁文化建设，有助于提高党员干部拒腐防变和为民服务的意识，有助于大力弘扬党的优良传统和作风，有助于抵制官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风等腐朽思想的侵蚀。加强廉洁文化建设是坚持群众路线，构建和谐社会的内在要求。文化而润其内，养德以固其本。加强廉洁文化建设是建立健全惩治和预防腐败体系的需要。加强廉洁文化建设是优化党风廉政环境的重要途径。

被“枕边风”吹倒的内蒙古自治区乌兰察布市委原副书记、原市长陶淑菊因犯受贿罪被判处有期徒刑12年，并处罚金200万元。作为内蒙古自治区在任上落马的唯一地市级女性市长，陶淑菊的违纪违法问题通报中最鲜明的一条，是允许、纵容其丈夫王文奇在自己管辖的地区从事可能与公共利益发生冲突的经商活动并谋取私利。以案释纪，用好典型案例警示广大党员干部做到廉洁奉公。

酒香不怕巷子深，身正不怕影子斜。俞士超说过“清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。”其实每个人都可以做到廉洁从心开始，世上万物是联系的。只要我们在不损害他人利益时，用心做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的幸福与磨炼，这就是廉洁的一个表现。廉洁不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。首先，心怀社会，拓宽眼界。手机本是连接个人与世界的一个重要渠道，可令人惊讶的是大部分大学生的眼界和学识却愈来愈狭窄，大部分的精力被休闲娱乐的事情占据，对于时事热点、家国大事，没有时间阅览，也没有兴趣阅读。这一方面限制了大学生之初心和使命的广度和深度，另一方面也使得大学生愈发成为封闭的个体。这并非时代对于大学生的期待，因此我们要做的就是走出这方寸虚拟世界，去拥抱更广阔的现实世界。 其次，化大为小，把个人理想与家国前途合二为一。许多大学生不知如何以一己之力为国奉献，总以为个人理想与国家命运是分割的，因而高高挂起。其实不然，14亿多个体才组成了一个中国，一个国家的实力由14亿多个个体反映，每一个个体都是社会的重要维系者。因此个人理想可以说是国家使命的组成部分。在制定个人理想时，也不能随意自私，既要妥善安排自己的生活节奏，也要融合时代信念、家国情怀。 最后，脚踏实地、勤勤恳恳。初心就像悬于高空的风筝，仅靠一根细线牵扯是飞不高飞不远的，也随时会因为大风而挂断、飘飘然不知何处去。因此只有把理想化为行动，不断地加粗加长牵引之绳，才能飞得更高、飞得更远更稳。厚积薄发需有前提，点滴积累非常重要，想要手可摘星辰，必须一步一个台阶向上攀登，纵使一路上疲惫的身体、恶劣的环境不断消磨我们的意志，也不能踟蹰不前。 当代的青少年，我们具有廉洁修身的可塑性。小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的，大学生要抵制腐败，就必须从小的行为开始修炼。因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题。

正为了加强青少年廉洁修身自我教育，青少年要有强烈的责任感，要为自己的行为负责，生活在道德规范，纪律规范，法律规范的社会环境中，应该做道德，纪律所允许的事，坚决不做违反各种行为规范的事。做到与同学交往文明礼貌，真诚以待，尊重同学通过勤奋和智慧获取的各种荣誉，不抄袭同学的作业和著作，尊重同学的劳动成果，考试不作弊，各种活动中与同学公平竞争，不能像有些同学那样，为了满足自我的欲望，不择手段以牺牲他人利益以达到自我利益的实现。杜绝有贪婪，侥幸心理和急功近利的浮躁心态，无论自己处在何种环境中都不应该丧失良心和做人的准则。在学习的学习和生活中养成良好的行为习惯，从而形成良好的价值观，人生观扣好人生第一粒扣子。

作为新时代的大学生，我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。如果我们心存一颗廉洁之心， 那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷；如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀；如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对奢侈品起攀比之欲。我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不做违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“勤，俭，廉，洁”“四要素”。勤，勤奋学习做事敢作敢当；俭，爱惜粮食，注意节约水电；廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。 这才是大学生廉洁的真正意义。让廉洁文化走进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，缥缈而遥远。我们中华民族有更多传统美德，而我认为廉洁， 这种美德是我们中华民族必不可少的传统美德。人类打击贪污腐败过程必然艰辛，但我们克服万难，推进清正廉洁计划的决心绝不会动摇。